Ó am ársa, bhí eagla ar dhaoine roimh ialtóga, mar gheall ar a gcuma aisteach agus a stíl mhaireachtála oíche, creidtear go mbeathaíonn siad ar fhuil an duine, i go leor tíortha caomhnaíodh finscéalta mistéireach ársa faoi na hainmhithe neamhghnácha seo.
Mar shampla, sa Pholainn, rinneadh luch a tairneáil le geallta chuig stábla d’fhonn a beostoc a chaomhnú, creidtear go ndéanann sí an droch-shúil a choinneáil amach. Tá finscéalta ann a labhraíonn faoi chomhcheilg an diabhail le sciathán leathair agus a thugann cumhacht rúnda dó. Mar shampla, mar a tharla, creidtear go bhfuil na créatúir mistéireach sin mar vaimpírí in ann athrú go sciathán leathair.
Is féidir é seo a rá faoin sciathán leathair dubh, mar go samhlaíonn a dath oíche agus bás. Rud is féidir a rá faoin sciathán leathair bán, nach mór, ar a uain, a mhalairt de bhrí, ós rud é go samhlaíonn a dath an tsíocháin agus an sonas. Mar sin tá sé, mar shampla, in Indiaigh Mheiriceá Theas gurbh é an sciathán leathair bán a measadh mar ainmhí naofa agus a raibh meas air ar gach bealach is féidir.
Tá ialtóga ina gcónaí i dtópaicí i bpluaiseanna móra i dteaghlaigh mhóra. Bhí eagla ar thurasóirí a bhí ar cuairt ar feadh na gcéadta bliain cuairt a thabhairt ar na huaimheanna seo, mar gheall air sin, mar gheall ar na pasáistí iomadúla ina gcónaíonn lucha, cruthaítear macalla agus séideann an ghaoth, rud a chruthaíonn “suaitheadh” uafásach. Bhí a fhios ag na cónaitheoirí áitiúla, is é sin, na hIndiaigh, nach raibh aon rud acu le heagla, agus chuir siad laochra a roghnaigh shaman na treibhe chuig na huaimheanna. Measadh go raibh an laoch a d’fhill ar ais, agus a thug leis guano naofa na luiche, iontach. Rinneadh leasacháin as guano agus úsáideadh iad fiú le haghaidh bia. Mar an gcéanna, i láthair na huaire sna treibheanna a mhaireann, meastar go bhfuil an sciathán leathair naofa.
