Nuair a thagann tú abhaile ón obair, is gnách go dtéann do mhadra i dtreo, ag scuabadh gach rud ina chonair. Ag an am céanna, déanann sé a eireaball a choirt agus a “thrasnú” go sona sásta, ag cur in iúl duit an gamut iomlán a bhaineann lena chuid mothúchán doggy. Dhealródh sé nach rud neamhghnách é seo, ach fós féin, déanaimis a fháil amach cén fáth a gcaitheann an madra a eireaball?
Tá a fhios ag gach duine le fada an lá go gcuireann madraí mothúcháin éagsúla in iúl le cabhair ón eireaball a spochadh: áthas, imní, rabhadh nó spéis. Tar éis an tsaoil, níl uirlis chumarsáide chomh casta acu le caint an duine, dá bhrí sin, úsáideann siad gluaiseachtaí eireaball éagsúla chuige seo. Ach níl gach rud chomh simplí agus is cosúil. Tarlaíonn sé go bhfágann madraí a n-eireaball ar bhealaí éagsúla.
Taighde eolaíoch
Tá eolaithe na hIodáile ag breathnú ar iompar ainmhithe le blianta fada agus rinne siad conclúidí an-spéisiúla faoin bhfáth go gcaitheann madra a eireaball. Thóg siad roinnt ainmhithe turgnamhacha agus thaispeáin siad spreagthaigh dearfacha agus diúltacha dóibh agus thaifead siad conas a ghluaiseann an t-eireaball sa chás seo. Tharlaíonn sé go bhfuil tábhacht mhór leis an treo ina dtarlaíonn an chuid is mó de na gluaiseachtaí. Más ceart é - bíonn mothúcháin dearfacha ag an madra: áthas agus lúcháir, tá sí sásta. Ach má tá an chuid is mó de na gluaiseachtaí ar chlé - bíonn an t-ainmhí diúltach, b’fhéidir go bhfuil sí spreagtha, cráite nó eagla ar rud éigin. Creideann eolaithe go bhfuil sé seo mar gheall ar obair leathsféar chlé agus ar dheis na hinchinne.
Chomh maith leis sin, rinneadh turgnaimh a léirigh nuair a thagann madraí le chéile, go bhfuil siad in ann comharthaí den sórt sin a aithint agus, de réir “mheon” strainséir, conclúidí a dhéanamh maidir lena chairdiúlacht nó lena naimhdeas. Thairis sin, má reoigh an dara madra ina áit, thosaigh siad ag éirí an-neirbhíseach, ó d’fhan an t-eireaball gan ghluaiseacht agus níor thuig siad cé a bhí os a gcomhair: cara nó namhaid?
Creideann eolaithe gur fhoghlaim sinsir “liathróidí” nua-aimseartha, mac tíre agus madraí fiáine cuimhneamh ar ruthag eireaball gach gaoil agus go ndearna siad “conclúidí” áirithe i bpróiseas na héabhlóide agus an roghnú nádúrtha. Bhí siad an-mhaith ag cuimhneamh ar iompar naimhdeach, agus nuair a bhuail siad le chéile, agus an t-iompar céanna á fheiceáil acu in ainmhí eile, d’aithin siad é mar namhaid.
Féach ar do eireaball
Má phléann tú leis an stair ársa, glactar leis go ginearálta go raibh wagging eireaball le feiceáil i bpróiseas na héabhlóide ar dtús, agus tú ag rith i ndiaidh creiche chun cothromaíocht a choinneáil. Chomh maith leis sin, is é an chúis is mó a mbíonn madra ag caitheamh a eireaball ná a bholadh uathúil féin a scaipeadh, ar comhartha tábhachtach é do dhaoine eile. Ardaíonn fir láidre de mhéid mór, nach bhfuil amhras orthu faoina gcumas féin, a n-eireaball ard agus tonnann siad go gníomhach iad nuair a fheiceann siad iomaitheoir beag. Seo mar a thugann siad comhartha: “Bí cúramach! Níl aon eagla orm romhat agus táim réidh le troid! " Chun baineannaigh a mhealladh, úsáideann siad wagging eireaball freisin chun an oiread spáis agus is féidir a líonadh lena mboladh agus a comhartha. Is minic a cheiltíonn madraí níos lú agus níos géire a n-eireaball idir a gcosa deiridh, agus mar sin bíonn siad ag iarraidh a mboladh a “cheilt” agus iarracht a dhéanamh a bheith chomh dofheicthe agus is féidir. Is cosúil go ndeir siad leis an namhaid: “Aithním do neart agus do shármhaitheas! Ní dhéanfaidh mé ionsaí ort! "
Má tá eireaball madra crochta díreach agus mura mbogann sé, d’fhéadfadh go gciallódh sé go bhfuil sé i riocht suaimhneach, féadfaidh sé brón nó dúlagar a chur in iúl freisin. Ardaítear an t-eireaball clúmhach clúmhach go hard - tá an madra an-ionsaitheach nó bíonn an eagla is láidre air. Seo mar a iompraíonn ainmhithe feargach, réidh le hionsaí a dhéanamh. "Gread leat! Is tú mo namhaid! " - is féidir rud éigin mar seo an comhartha seo a athrú.
Ní bhíonn intinn chairdiúil i gcónaí ag baint le heireaball eireaball agus é ag bualadh le duine. Is minic a bhuaileann an madra a eireaball nuair a bhíonn sé ag iarraidh eagla nó rabhadh a thabhairt faoi ionsaí. Más rud é, nuair a bhíonn sí ag teacht le chéile, go mbrúlann sí a cluasa, go nglanann sí a cuid fiacla, go bhfásann sí go hard agus go lasann sí a heireaball go gníomhach, is comhartha é seo gur fearr duit bogadh go dtí achar sábháilte.
Tosaíonn coileáiníní beaga ag caitheamh a n-eireabaill ag aois 2-3 seachtaine agus é a dhéanamh instinctively, le himeacht ama, ag cuimhneamh go díreach ar na comharthaí is gá a thabhairt i gcás ar leith. De ghnáth, ní ardaíonn coileáiníní déagóirí, in aice le hainmhí fásta, a n-eireaball ard, agus ní thonnann siad go gníomhach, léiríonn sé seo aitheantas agus meas ar a sinsir. Tugadh faoi deara gur minic a bhíonn fadhbanna ag ainmhithe le heireabaill duga cumarsáid a dhéanamh le madraí eile, toisc nach féidir leo a gcuid mothúchán a chomharthaíocht nó a chur in iúl.
Tá iompar ainmhithe i dtréad suimiúil freisin. Le cabhair ó ghluaiseacht an eireaball, cuireann na madraí an fhaisnéis riachtanach in iúl, beannú dá gcomhaltaí agus idirdhealú a dhéanamh idir strainséirí, agus iad ag fiach ceartaíonn siad iompar madraí eile. Chomh maith leis sin, thug eolaithe faoi deara go bhfuil cumarsáid le cabhair an eireaball i bhfad níos suntasaí i madraí seilge, abhaic agus socraitheoirí. Tarlaíonn sé seo toisc gur forbraíodh na pórtha seo d’fhonn creiche a rianú go ciúin agus gan coirt a úsáid ionas nach gcuirfeadh siad eagla ar sionnach nó ar ghiorria. Baineann an rud céanna le madraí oibre: déanann madraí aoire a n-eireabaill a chaitheamh “níos mothúchánach”, ós rud é nach gcuirtear fáilte roimh choirt ard ina gcuid oibre agus iad ag rianú agus ag gabháil coiriúil.
Is cairde dílseacha fear iad madraí, a chompánaigh leanúnacha, agus d’fhonn an cheist a fhreagairt go cinnte cén fáth a gcaitheann madra a eireaball, ní mór d’eolaithe a lán oibre a dhéanamh fós.
