Is pór madraí é Africanis atá le fáil ar fud na hAfraice Theas. Creidtear gur as madraí na hAfraice ársa a tháinig an pór seo agus tá sé fós le fáil i gceantair inar chaomhnaigh daoine a mbealach maireachtála traidisiúnta. Is madra cliste, neamhspleách é seo nár chaill a nasc le daoine.
Stair an phór
Is iad na hAfraiceacha madra bunaidh na hAfraice, cineál uathúil a fhoirmítear trí roghnú nádúrtha agus ní trí idirghabháil an duine nó modhanna pórúcháin caighdeánaithe. Mhair an láidir chun a gcuid tréithe géiniteacha a chur ar aghaidh, agus fuair an lag bás.
Creidtear gur tháinig Afracánaigh nua-aimseartha chun cinn ó mhadraí ársa Éigipte mar an Saluki, seachas trí idirchreidiúint neamhrialaithe le madraí coilíneacha a thug lonnaitheoirí. Creidtear gur scaipeadh sinsear na madraí seo ar fud na hAfraice le treibheanna, ar fud an tSahára ar dtús agus ar deireadh shroich siad an Afraic Theas timpeall an 6ú haois AD.
Tá an fhianaise is luaithe ar láithreacht madraí tí ar mhór-roinn na hAfraice i bhfoirm iontaisí a fuarthas ag béal na Níle. Is sliocht díreach mac tíre fiáine na hAraibe agus na hIndia iad na fanganna iontaisithe seo, a tháinig ón Oirthear sa Chlochaois, is dócha, in éineacht le ceannaithe a mhalartaigh earraí le háitritheoirí Ghleann na Níle.
Ón bpointe sin ar aghaidh, scaip madraí go tapa sa tSúdáin agus níos faide i gcéin trí thrádáil, imirce agus gluaiseachtaí séasúracha daoine lena mbeostoc, rud a thug go dtí an Sahára agus an Sahel iad. Faoi AD 300, chuaigh treibheanna Bantu le madraí ceansaithe ar imirce ó réigiúin na Mór-Lochanna agus shroich siad KwaZulu-Natal an lae inniu san Afraic Theas, áit a bhfuair sealgairí-bailitheoirí agus tréadaithe dúchasacha iad ina dhiaidh sin.
Tacaíonn an fhianaise leis an teoiric seo, mar is léir nach raibh ceansú madraí san Afraic agus gur de shliocht madraí iad na hAfraice a bhí ceansaithe san Oirthear, a tháinig chun na hAfraice trí imirce dhaonna ag an am sin.
Le linn na gcéadta bliain ina dhiaidh sin, agus meas ag muintir dúchasach na hAfraice Theas orthu as a gcumas stamina, faisnéise, dúthrachta agus seilge, tháinig siad chun cinn trí roghnú nádúrtha isteach i madra seilge endemic na hAfraice Theas.
Cé go mbíonn daoine aonair faoi dhíospóid faoi íonacht an phór uaireanta, ag maíomh na teoirice go bhféadfadh madraí a thug trádálaithe Arabacha, taiscéalaithe oirthearacha agus taiscéalaithe Portaingéalacha an madra traidisiúnta Afracach isteach in imeacht na mblianta. Mar sin féin, níl dóthain fianaise ann chun tacú leis seo, agus is dócha go dtiocfadh aon tionchair canine chun cinn tar éis do lonnaitheoirí eachtrannacha coilíniú an Transkei agus Zululand le linn an 19ú haois.
Cé gurbh fhearr le lonnaitheoirí Eorpacha póir madraí a allmhairítear ón Eoraip agus a bhreathnaíonn go ginearálta ar mhadraí áitiúla, bhí meas níos mó ar Afracánaigh san Afraic ná madraí pariah san India.
Sa lá atá inniu ann, is féidir fíor-Afracánaigh a fháil fós i gceantair ina gcoinníonn daoine a mbealach maireachtála traidisiúnta. Is é cultúr agus tírdhreach na hAfraice Theas atá ag síorathrú agus a thionchar ar shochaithe tuaithe, an díspeagadh ar an madra traidisiúnta agus an stádas a sholáthraíonn seilbh póir coimhthíocha atá ag bagairt níos mó agus níos mó ar mharthain na bpór dúchasach. Go híorónta, aithníonn Aontas Kennel na hAfraice Theas (KUSA) na hAfraiceis, pór a bhí ann leis na cianta, inniu mar phór atá ag teacht chun cinn.
Le déanaí, rinneadh iarrachtaí na madraí seo a chosaint, a chaomhnú agus a chur i mbéal an phobail, agus chun cosc a chur orthu a bheith roinnte i roinnt póir éagsúla bunaithe ar shaintréithe fisiciúla sainiúla éagsúla.
Cur síos
Tá cuma madraí cosúil le madraí, oiriúnach d’aeráid agus tír-raon na hAfraice. Is é uathúlacht an phór gur cruthaíodh gach ceann dá dtréithe trí roghnú nádúrtha, seachas roghnú daonna.
Murab ionann agus an chuid is mó de na póir, a ndearna daoine a gcuma agus a meon a mhodhnú d’aon ghnó agus a phóraítear anois chun caighdeáin phór áiféiseach a chomhlíonadh, tá na hAfraice tagtha chun cinn go nádúrtha chun maireachtáil ar dhálaí crua na hAfraice leo féin.
Is toradh é seo ar roghnú nádúrtha agus oiriúnú fisiceach agus meabhrach do dhálaí comhshaoil, níor roghnaíodh iad nó níor tógadh "pórú" iad don taobh amuigh. Tá áilleacht an mhadra seo corpraithe i simplíocht agus i bhfeidhmiúlacht a choirp.
Níl aon chaighdeán fisiceach ar leith ann a d’fhéadfaí a chur i bhfeidhm ar an bpór seo de réir mar a d’fhorbair siad go nádúrtha le himeacht ama leo féin.
Is gnách go mbíonn cuma an phór difriúil ó réigiún go réigiún, le roinnt madraí níos airde, cuid acu níos giorra, cuid acu níos ramhra, cuid acu níos caol, srl. D’fhéadfadh go mbeadh cluasa beagán níos faide ag madraí i réigiún amháin, cé go bhféadfadh nach mbeadh madraí i réigiún eile. , cé go mbeidh claonadh níos mó nó níos lú cosúil le madraí uile an réigiúin chéanna.
Téann sé seo ar ais arís go dtí a éabhlóid sa mhéid is go bhféadfadh tréith fhisiceach fheiceálach a fhreastalaíonn go maith air i réimse amháin a bheith chomh húsáideach i réimse eile. Mar sin, is tréith ghinearálta ar a laghad aon tuairisc fhisiciúil a úsáidtear i ndáil le caighdeán an phór.
Den chuid is mó, is madraí meánmhéide, tógála matáin iad Africanis, madraí caol le cótaí gearra a thagann i réimse dathanna, lena n-áirítear donn, dubh, fearsaid, bán, agus gach rud idir eatarthu.
Is féidir leis an madra a bheith ar an dath céanna, nó is féidir go mbeadh sé ar roinnt dathanna in aon phatrún, le spotaí nó gan iad. Tá ceann ding-chruthach ag an gcuid is mó acu le muzzle sainráiteach. Is gnách do mhadraí a bhfuil sláinte mhaith acu tógáil caol nádúrtha agus easnacha atá beagán infheicthe. Is gnách go mbíonn an chuid is mó acu le feiceáil níos faide ná ard.
Carachtar
Is madra cliste é le meon cairdiúil. Mar gheall ar a n-instincts seilge agus a dtiomantas dá úinéir agus dá mhaoin is madraí garda nádúrtha iad gan a bheith ró-ionsaitheach.
Is madra é atá ag fánaíocht go saor in éineacht le daoine i bpobail tuaithe agus timpeall air leis na cianta. Thug sé seo saoirse agus cumarsáid le daoine do na madraí.
Tá Afracánaigh go nádúrtha neamhspleách ar an dúlra, ach is gnách go bhfreagraíonn siad go maith d’oiliúint; is peataí maithe iad de ghnáth atá sábháilte a choinneáil sa teach.
Is madra cairdiúil é a thaispeánann iompar críochach airdeallach, ach bíonn an madra aireach i gcónaí agus é ag druidim le cásanna nua.
Cúram
Tá na madraí seo oiriúnach do mharthanas i ndálaí crua na hAfraice, gan chúnamh daonna agus cúram pearsanta.
Sláinte
Ag maireachtáil sa timpeallacht éabhlóideach is crua, tá Africanis ar cheann de na póir madraí is sláintiúla.
Níl cúram ná bia speisialta de dhíth air, é curtha in oiriúint go foirfe chun maireachtáil agus rath i ndálaí crua, gan mórán riachtanas maidir le cothú.
Chabhraigh na céadta bliain d’éabhlóid agus éagsúlacht ghéiniteach le pór a fhorbairt saor ó na lochtanna breithe atá le fáil i madraí folaíochta nua-aimseartha; tá a gcórais imdhíonachta tagtha chun cinn go dtí an pointe inar féidir leo seasamh in aghaidh paraisítí inmheánacha agus seachtracha.
